صبرکردن گاهی معجزه می کند
تنهایی تان را پیش فروش نکنید
فصلش که شود ، به قیمت می خرند
قابل توجه مجردین عزیز .....
صبرکردن گاهی معجزه می کند
تنهایی تان را پیش فروش نکنید
فصلش که شود ، به قیمت می خرند
قابل توجه مجردین عزیز .....
" أَنْ لَا یَعْرِفْنَ غَیْرَکَ "
کاری کن همسرت جز تو مردی را نشناسد . . . . .
امام علی علیه السلام
تحف العقول، النص، ص: 87
از هرچه گذشت کنم ازاین نمیگذرم ... حالا میخواد بی سواد باشم یا بزدل دیگه برام مهم نیست .
توضیحات در ادامه مطلب ...
آنها هم لبیک یا امام می گفتند .... دقیقا مثل ما
ولی ما کجا و آنان کجا ....
صرفا جهت اطلاع دوستان مجرد :
رهبری فرمودند که برین تو سن کم و دوران جوانی ازدواج کنید ...
هرکس تقواى الهى پیشه کند؛ خدا راه نجاتى را براى او فراهم میکند
و او را از جایى که گمان نبرد روزى میدهد ؛
هرکس بر خدا توکل کند، خدا کفایت امرش را میکند ؛
هرکس تقواى الهى پیشه کند، خدا کار را براى او آسان میسازد
( آیة 2 و 3 و 4 سوره طلاق )
آهای دوستای مجرد خودم این ماه رو از دست ندید .... 
و سرانجام نشانمان (لوگو) طراحی شد . قبل از اینکه دوستان هنرمند و صاحب سخن در امر طراحی و گرفیک بر من مبتدی خرده گیرند باید عارض شوم که به شدت مشتاق شنیدن نظرات حضرات عالی شما عزیزتر از جانان هستم ، پس لطفا حقیر را از این امر دریغ مفرمایید .
برای مشاهده در اندازه ی بزرگتر اینجا کلیک نمایید .
و اما چرا این طرح ...
علامه حاج شیخ محمد تقی بهلول گنابادی در سال 1279 شمسی در روستای بیلند -شهرستان گناباد پا به عرصه حیات گذاشت. در کودکی به مکتب رفت و به فراگیری قرآن کریم مشغول شد و هشت ساله بود که حافظ کل قرآن شد. وی خواندن و نوشتن را در مکتب نزد پدر آموخت و سپس...
گذاشت.شیخ در 6سالگی رسمأ به مکتب می رود ودر 8سالگی تمام قرآن را حفظ کرد وی در 7 سالگی برا ی زنها منبر می رفت که در آن زمان به خاطر رفتار خاصش به بهلول شهرت یافت. درسهای حوزه از ادبیات تا قوانین را نزد پدرش در بیلند آموخت. وی در سن 14 سالگی در گناباد یک منبری معروف بود در همان نوجوانی (در 14 سالگی) با صوفیه گناباد (فرقه نعمت اللهی) مخالفت می کرد و صوفی ها نیز در آن زمان چند بار قصد کشتن شیخ بهلول را کردند. لذا پدر ایشان تصمیم گرف ت با خانواده اش به سبزوار مهاجرت کند تا اولا شیخ بهلول به دلیل منبر رفتن از درس خواندن با ز نماند و ثانیا از صوفی های گناباد دور باشد. شیخ بهلول اولین سخنرانی آتشین خود را در سن 16 سالگی در زمان احمد شاه در ایّامی که امر به معروف و نهی از منکر ممنوع گردیده بود بر علیه رژیم شاه ایراد کرد .به مناسبت سالگرد ارتحال شگفت انگیزترین عالم روزگار ....
بهلول پس از آزادی مدتی به مصر رفت و به تدریس و سخنرانی پرداخت. سپس عازم نجف گشت و با امام خمینی و دیگر مراجع این شهر دیدار کرد. وی پس از چندی به ایران بازگشت و پس از یک دستگیری کوتاه، آزادشد.
مرحوم علامه شیخ محمد تقی بیلندی گنابادی مشهور به «بهلول»، در آغازین سالیان طلبگی به امر مرجع بزرگ زمانه خویش، مرحوم آیت الله العظمی حاج سید ابوالحسن اصفهانی، به مبارزه با رضاخان پرداخت و در نهایت در قیام پرشکوه مردم خراسان در مسجد گوهرشادِ حرم رضوی(ع)، نقشی نمایان ایفا کرد.
وی پس از آن به افغانستان گریخت و در آن کشور 30 سال زندان را تحمل نمود. بهلول پس از آزادی مدتی به مصر رفت و به تدریس و سخنرانی پرداخت. سپس عازم نجف گشت و با امام خمینی و دیگر مراجع این شهر دیدار کرد. وی پس از چندی به ایران بازگشت و پس از یک دستگیری کوتاه، آزادشد. مرحوم بهلول تاپایان حیات پربرکت خویش، حامی جدی نظام اسلامی و رهبری معظمِ آن بود. یادش گرامی باد.
اصلا کی میگه اشکال داره ؟ آقا جون من میخوام به خواهرای هم میهنم ، اونایی که عاشق مهدی فاطمه هستن و شیدای حسین ، نامه بنویسم . اصلا هرچی میخواد بشه بشه .
از : من یک دانشجوی بیدار مسلمان
به : همه خواهران این مرز شهید پرور
سلام بر همه‌ی خواهرانم.
سالیان سال، سوالاتی از این دست، ذهنم را اشغال کرده بود که :
چرا نگاه غمگین دختران کوچک، دلم را می‌لرزاند و تبسم شیرینشان روحم را به وجدمی‌آورد ؟
چرا بغض کودکانه و لب‌برچیدنشان مرا بی‌تاب میکند و گریه‌شان امانم را می‌برد ؟
چرا بزرگترین فاجعه‌ی عالم برای من کتک و سیلی خوردن دختران است ؟
چرا انحراف و ابتذال دختران و زنان بسیار بیش از گمراهی پسران و مردان ، جانم را می‌گذازد و روحم را تخریب میکند ؟
سوالهایی از این دست را که اگر پیش روی روانشناسان فاقد شعور- و اگر چه مدعی- بگذاری ممکن است هزار جور تخیل فرویدی و فمنیستی از آن در بیاورند.
خوشبختانه حرفها و تحلیل‌های این عالمان بی‌محتوا و اندیشمندان کج اندیش هیچ وقت برای من مهم نبوده است . برای من مهم این بود و هست که رمز این تعلق خاص و حساسیت ویژه را بفهمم.
همین جا تاکید کنم که این جنس از ارادت به دختران و تعطیم و تکریم زنان ماهیتا متفاوت است با آنچه مدعیان دفاع از حقوق زنان در ایران و جهان می‌گویند و عمل میکنند. این ها زن را ذاتا موجودی کوچک و حقیر و افتاده می‌دانندکه باید زیر بغل هستی‌اش را گرفت و از جا بلندش کرد و ماموریت خود را انجام این عملیات می‌شمرند. و بدبختی مضاعفتشان این است که گمان میکنند تجلیل و اکرام از مقام زن ،ارتقای زن تا شانه‌ی مردان است.
در حالی که به اعتقاد من برابری با مردان ،اصلا برای جنس مونث ارتقا نیست، تنزیل زن از آسمان به زمین است.
این کسانی که مدعی دفاع از حقوق زنانند ، زن باشند یا مرد ، فرقی نمی‌کند، اغلب در جهل مرکب به سر می‌برند. نه زن را می‌شناسند و نه مرد را.
اگر می‌فهمیدند که اصل و وجود و ماهیت زن چیست و از کجاست و آسمان پرواز او چه بیکرانند و عظمت دارد هرگز زن را تا سطح عملگی در بازار دنیا تنزل نمی‌دادند و اعتلا و ارتقای او را برابری با مردان نمی‌شمردند ...
انگار آرام آرام و غیر مستقیم داریم به پاسخ سوال های من نزدیک می‌شویم.
من پس از سالیان سال به این نتیجه رسیدم که این حس و حساسیت من نسبت به دختران ،حس و حساسیتی فطری و طبیعی است.
اگر دیگران و بسیاری از دیگران از تولد پسران خوشحال تر می‌شوند برای این است که پسران در عرصه‌ی عملیات و مناسبات دنیا د از دیدگاه کاملا ابزاری مفیدتر و کارآمدتر می‌توانند باشند.
و این غیر از ارزش ذاتی و ماهوی است.
دخترها از جنسشان از جنس گوهری است که این گوهر ،دردانه‌ی آفرینش است ، محبوب ترین مخلوق خداست. درست مثل یک گلدان که خدا اول او را آفریده باشد و بعد جهان را به مثابه گلدانی برای وجود او طراحی کرده باشد.
خودش تصریح کرده است که اگر به خاطر گل جمال او نبود ، جهان را نمی‌آفریدم.
اگر مردان و حتی بزرگترین مردان ،صنعت خداوندند ،بانوی ما هنر خداوند است.
اگر پیامبر اعظم(ص) عقل آفرینش است و مولا علی(ع) قلب آفرینش ، زهرای مرضیه جگر خلقت است.(.جگرخلقت را خون کردند آنها که ... بماند)
اگر سیب زمینی و پیازی در لجن افتاده باشد . شما راحت از کنار آن می‌گذرید و حتی رغبت نمی‌کنید که دوباره به آن نگاه کنید. اما اگر گوهری گرانسنگ را در متعفن‌ترین لجن ها ببینید، بی‌تردید برای نجات آن تلاش می‌کنید و لااقل بی‌حسرت از کنار آن نمی‌گذرید.
این است که انحراف و ابتذال دختران و زنان بسیار بیش از گمراهی پسران و مردان ،جان را می‌گدازد و روح را تخریب میکند.
مبادا از این دنیا تحقیر و تنزل جنس مذکر استنباط شود. مقصود من ابدا این نیست.گوهر وجودی انسان اعم از زن و مرد غیرقابل خدشه است.
عرض من این است که مطبوع ترین ، لذیذترین و مفیدترین غذای زمینی به هر حال با مائده‌ی آسمانی قابل مقایسه نیست.
از بیان همه‌ی این مقدمات که طولانی هم شد ، مقصودم این است که :
شما خواهران خواه و ناخواه از آسمان آمده‌اید و دانسته یا ندانسته به آن گوهر ازل و ابد متصلید ، این شأن و منزلت را حفظ کنید.
والسلام. / تلخیصی آزاد از کتاب نامه ای به دخترم
امام خامنه ای:
پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله اصرار داشتند جوانها زودتر ازدواج کنند -چه پسرها و چه دخترها- البته با میل خودشان و با اختیار خودشان، نه اینکه دیگران برایشان تصمیم بگیرند. ما هم باید در جامعه ی خودمان این را رواج دهیم.
جوانها در سنین مناسب، وقتی از دوران جوانی خارج نشده اند، در همان حال گرمی و شور و شوق، باید ازدواج کنند.
این بر خلاف برداشت و تلقی خیلی از افراد است که خیال میکنند ازدواج های دوران جوانی ، ازدواج های زودرس است و ماندگار نیست. درست برعکس! است، این طور نیست.
اگر درست صورت بگیرد ، ازدواج های بسیار ماندگار و خوبی هم خواهد بود و زن و شوهر در چنین خانواده ای کاملا با هم صمیمی خواهند بود.
امام خامنه ای ۱۳۷۹/۱۲/۲۳ خطبه عقد
